Necesitamos abrirnos a lo que es singular, único, en esta época; sacarnos la cadena de las formas anticuadas, y adaptarlas a nuestras necesidades actuales.
Tao significa camino, senda.
El mensaje de estas meditaciones es que podemos verdaderamente aplicar el Tao, directamente a nuestras vidas.
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1.- Meditación Imágenes
“Sonido, olor, sabor, vista, tacto… ¿Es posible pensar sin estar atado a estos sentidos que nos atrapan? ¿Puede existir un pensamiento sin forma? Según la enseñanza del Tao, sí”.
Nuestra mente, en condiciones normales, necesita aferrarse a algún objeto para poder funcionar. Cuando recordamos el pasado, las imágenes vinculadas a nuestros sentidos emergen primero. Al pensar en el campo, lo primero que nos viene a la mente es un aroma característico de ese lugar. Percibimos los objetos y sus relaciones de una manera particular. Al resolver problemas matemáticos o al explicar un tema a nuestros amigos, organizamos nuestros pensamientos en una secuencia, pero al final, seguimos expresándolos a través de números y palabras.
Algunas personas caen en el error de rechazar esta sistematización del pensamiento, pero en la vida cotidiana, es imprescindible para desempeñar nuestras funciones. En cuanto al Tao, aquellos que solo pueden pensar mediante imágenes sensoriales se pierden el matiz de lo que el Tao llama “conciencia”. Si percibimos todo en el universo únicamente en términos de sus opuestos, no podremos comprender el Tao. Aun así, este tipo de pensamiento tiene un papel importante en nuestra vida y no debe ser ignorado.
Quien practica la meditación aprende a desarrollar su conciencia y a no depender de las formas y estructuras del mundo exterior. Un estado de conciencia así trasciende los sentidos. Algunos lo llaman conciencia superior, Samadhi, Nirvana o iluminación. Pero, ¿qué importancia tienen los nombres? Lo esencial es alcanzar ese estado de conciencia.
Y entonces, todas las definiciones desaparecen de nuestra memoria.
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2.- Meditación Integración
“Alcanzar lo puro y lo prístino serena el alma. Comprender el mundo exterior, en cambio, hace al individuo activo. Ambas facetas emergen de la misma fuente. La Vida es, en sí misma, un Todo”.
En la quietud, el ser humano busca el Tao en su estado más puro. En el Tao no existen las nociones de belleza o fealdad (polarizadas), pues en su esencia no hay dualidad ni oposición. Es lo inmutable y absoluto. Sin embargo, al observar el universo, comprendemos que nada es puro en su totalidad. La conclusión a la que llegamos a través de nuestras experiencias es que todo es relativo.
Buscar lo puro y lo prístino debería ser uno de tus más elevados propósitos. Pero al emprender este camino, no debes encerrarte en una torre de marfil, entregado únicamente a la vida interior. Es necesario salir de ese refugio y explorar la vida en su totalidad. A esto se le conoce como el Tao externo, un sendero que se extiende a lo largo de toda la existencia. No temas ser curioso ni investigar aquello que despierte tu interés. Sumérgete en las áreas donde deseas desarrollar habilidades. Supera la inseguridad y permite que todas las preguntas que surjan en tu mente encuentren respuesta. Si ignoras estos aspectos, no podrás fluir libremente en tu Tao externo, y las dudas y la incertidumbre se convertirán en obstáculos que te limitarán.
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A primera vista, pareciera que la vida interior y el mundo exterior no tienen conexión alguna. Incluso aquellos con gran maestría en el tema suelen diferenciar la vida terrenal de la vida espiritual. Sin embargo, la verdad última es que el dinamismo y la vitalidad de la existencia están intrínsecamente ligados a la paz interior.
¿Es más importante la vida mundana o la vida espiritual? No hay necesidad de angustiarse ante esta aparente dicotomía. Aunque no parezcan estar directamente vinculadas, ambas son esenciales y complementarias, formando un Todo indivisible.
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3.- Meditación Larga Vida
“Por las mañanas, contempla el entorno. Por las tardes, arranca las malas hierbas. La alegría y el esfuerzo de un día son parte de todo el viaje”.
Si tu único propósito es alcanzar la comprensión interna, no es algo difícil de lograr. Una persona promedio que trabaje junto a un buen guía durante 12 años podría desarrollar tal habilidad. Este tiempo es incluso menor que el requerido para convertirse en un músico, atleta o pintor excepcional. Si tienes la fortuna de aprender con la persona adecuada, podrías lograrlo en mucho menos tiempo.
Pero, ¿qué nos aporta realmente este logro? Muchos de nosotros damos tanta importancia y significado a la conciencia interior que, al final, el propósito mismo se convierte en un medio. Lo que no debemos perder de vista es que seguir el camino del Tao implica conservar hasta el final el entusiasmo y la pasión de nuestros primeros días como aprendices. El despertar interior es fundamental, pero no lo es todo.
Una persona que sufre hambre solo puede pensar en comida. De manera similar, alguien espiritualmente hambriento solo se enfoca en el despertar interior. Si comparamos a alguien que ha asimilado correctamente la enseñanza del Tao con una persona saciada, veremos una perspectiva similar. Los seguidores del Tao no consideran la iluminación interna como su objetivo supremo. Para ellos, la conciencia es un medio, no un fin. Lo verdaderamente importante es la vida misma.
El concepto de “larga vida” en la enseñanza del Tao no expresa un deseo de vivir eternamente, sino que simboliza la necesidad de hacer de nuestra existencia algo hermoso y significativo.
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