“Entran en una situación en que tal vez las madres del planeta tengan el control”.

Es una metáfora, no una consigna. “Es una metáfora que significa que habrá otra fuerza de intención, y metas, y propósitos, que no son los que están aquí ahora”. No se habla de un cambio de gobierno ni de un género que desplaza a otro, sino de una nueva intención que comienza a influir sobre las decisiones del mundo. “Tal vez”.

El planteo práctico es muy simple: “¿Qué tal si les preguntaran a las madres: qué quieren para este planeta?”. La respuesta imaginada es prácticamente unánime y no requiere teoría alguna: “No queremos que nuestros hijos sufran hambre, no queremos que nuestros hijos estén en una guerra, queremos un mundo mejor para ellos. Queremos paz”.

Nada de esto necesita convertirse en ideología. Es, simplemente, uno de los deseos más básicos y universales de quien cuida la vida: proteger aquello que continuará después de sí y procurar que las generaciones futuras encuentren un mundo más digno que aquel que recibimos.

¿Por qué esta intención podría volverse decisiva precisamente ahora? Porque no aparece de la nada. “Eso es la abrumadora energía de la bola de nieve que ha estado rodando hacia abajo en esta cuesta durante largo tiempo”.

Una bola de nieve del tamaño de una casa ya no puede detenerse con facilidad y, mientras desciende, continúa acumulando masa y energía. En este caso, lo que va incorporando son “resultados benévolos, entendimiento; lleva amor, lleva acción compasiva, lleva muchas cosas que ustedes no esperan, porque nunca estuvieron allí”.

La vieja energía, en cambio, necesitaba mantener a las personas repitiendo los mismos modelos, porque “cuanto más tiempo pueda la vieja energía hacerlos seguir haciendo las mismas cosas, más dinero hay para ganar”, y de allí surge también “la capacidad para controlar”. La imagen-metáfora de las madres del planeta con el control representa justamente el movimiento contrario: una intención orientada por el cuidado de la vida y no exclusivamente por la ganancia, la competencia o el dominio.

Las señales de esta transición ya pueden comenzar a observarse. Aparecen en el tipo de liderazgo que las personas empiezan a elegir, buscando “los factores compasivos que ustedes empiezan a pedir”; en corporaciones que comprenden que “no están solo para vender cosas, sino también para ayudar a la gente mientras lo hacen”; en jóvenes cada vez más interesados “en su propia evolución de consciencia”; e incluso, en una transformación futura de regiones históricamente atravesadas por el conflicto, hasta llegar a un Medio Oriente que “ya no enseñará a sus hijos quiénes son sus enemigos cuando nacen”.

“Es moverse de un mundo en blanco y negro hacia un mundo en colores”.

Pero todo cambio de esta magnitud conduce inevitablemente hacia lo desconocido. Y entonces surge la pregunta: ¿cómo se siente avanzar hacia algo que todavía no conocemos?

Puede haber miedo, ansiedad o incertidumbre. Sin embargo, “debiera sentirse bueno”, porque lo desconocido hacia lo que se avanza contiene “más benevolencia”. Por eso, tal vez la verdadera pregunta no sea cómo se siente entrar en lo desconocido, sino: “¿Cómo se siente moverse hacia la benevolencia?”.